Os cânticos desempenham um papel importante em várias tradições budistas. Vejamos algumas de suas funções:
1. Cultivar a concentração e a atenção plena: Muitos cânticos são recitados em ritmo lento e melódico, o que ajuda os praticantes a focar a mente e cultivar a concentração. Isso é particularmente importante em práticas de meditação.
2. Transmissão de ensinamentos: Os cânticos frequentemente contêm ensinamentos fundamentais do budismo, incluindo preceitos éticos, conceitos filosóficos e histórias de figuras iluminadas. Eles são uma forma de transmitir esses ensinamentos de uma geração para outra.
3. Expressão de devoção e gratidão: Cantar cânticos pode ser uma expressão de devoção ao buda histórico ou aos demais budas, bodhisattvas e mestres espirituais. É uma forma de expressar gratidão pelos ensinamentos recebidos e pelas bênçãos da prática espiritual.
4. Criação de uma atmosfera propícia para a prática: O ambiente sonoro criado pelos cânticos pode ajudar a estabelecer uma atmosfera propícia para a meditação e outras práticas. Eles podem ajudar os praticantes a se conectar com um estado interior de paz e tranquilidade.
Por exemplo, na escola Theravada, os cânticos em páli são frequentemente recitados como parte das práticas diárias, antes dos ensinamentos ou da meditação. Esses cânticos podem incluir sutras, preces, hinos e versos que destacam os ensinamentos fundamentais do Buda histórico, Siddharta Gautama.
Um outro exemplo, no budismo Tibetano, os cânticos em tibetano também são uma parte essencial da prática. Eles são recitados em várias ocasiões, incluindo cerimônias, rituais de purificação e práticas de meditação. Esses cânticos muitas vezes incorporam mantras, que são fórmulas sagradas repetidas para invocar a presença dos budas e bodhisattvas, bem como para cultivar qualidades específicas.
Nos cadernos que são utilizados nos templos e espaços de prática, logo abaixo do texto do cântico costuma ter a tradução para a língua local, é interessante observar a tradução.
Namô Tassa Bhagavatô Arahatô Sammâ-Sambuddhassa (3x)
Homenagem ao abençoado, Arahant, perfeitamente iluminado
Ti-Sarana
Buddham Saranam Gacchâmi.
Dhammam Saranam Gacchâmi.
Sangham Saranam Gacchâmi.
Dutiyampi Buddham Saranam Gacchâmi.
Dutiyampi Dhammam Saranam Gacchâmi.
Dutiyampi Sangham Saranam Gacchâmi.
Tatiyampi Buddham Saranarn Gacchâmi.
Tatiyampi Dhammam Saranam Gacchâmi.
Tatiyampi Sangham Saranam Gacchâmi.
Os Três Refúgios
Eu busco refúgio no Buda.
Eu busco refúgio no Dhamma.
Eu busco refúgio na Sangha.
Pela segunda vez, eu busco refúgio no Buda.
Pela segunda vez, eu busco refúgio no Dhamma.
Pela segunda vez, eu busco refúgio na Sangha.
Pela terceira vez, eu busco refúgio no Buda.
Pela terceira vez, eu busco refúgio no Dhamma.
Pela terceira vez, eu busco refúgio na Sangha.
Panca-sila
Pânâtipâtâ Veramani Sikkhâpadam Samâdiyâmi.
Adinnâdânâ Veramani Sikkhâpadam Samâdiyâmi.
Kâmesu Micchâcârâ Veramani Sikkhâpadam Samâdiyâmi.
Musâvâdâ Veramani Sikkhâpadam Samâdiyâmi.
Surâ Mêraya Majja Pamâdatthânâ Verami Sikkhâpadam Samâdiyâmi.
Imâni Panca Sikkhâpadâni Samâdiyâmi (3x)
Os Cinco Preceitos
Eu tomo o preceito de abster-me de matar seres vivos.
Eu tomo o preceito de abster-me de tomar o que não for dado.
Eu tomo o preceito de abster-me de comportamento sexual impróprio.
Eu tomo o preceito de abster-me da linguagem incorreta.
Eu tomo o preceito de abster-me do vinho, álcool e outros embriagantes que causam a negligência.
Eu me comprometo a observar os Cinco Preceitos da melhor maneira possível. (3x)
Buddha Vandana
Iti pi so Bhagavâ, Araham, Sammâ-sambuddho,
Vijjâ-carana sampanno, Sugato, Lokavidû,
Anuttarro Purisa-damma-sârathi, Satthâ deva-manussânam
Buddho, Bhagavâti.
Homenagem ao Buda
De fato, o Abençoado é um Arahant, perfeitamente iluminado,
consumado no verdadeiro conhecimento e conduta, bem-aventurado, conhecedor dos mundos,
um líder insuperável de pessoas preparadas para serem treinadas, mestre de devas e humanos,
desperto, sublime.
Dhamma Vandana
Svâkkhato Bhagavatâ Dhammo, Sanditthiko Akâliko, Ehi-passiko,
Opanâyiko, Paccattam veditabbo viññuhiti.
Homenagem ao Dhamma
O Dhamma é bem proclamado pelo Abençoado, visível no aqui e agora, com efeito imediato, que convida ao exame,
que conduz para adiante, para ser experimentado pelos sábios por eles mesmos.
Sangha Vandana
Supati-panno Bhagavato sâvaka sangho, Ujupati-panno Bhagavato sâvaka sangho.
Ñâya-patipanno Bhagavato sâvaka sangho. Sâmici-patipanno Bhagavato sâvaka sangho.
Yadidam cattâri purisa yugâni attha-purisa-puggalâ Esa Bhagavato sâvaka sangho.
Âhu-neyyo, pâhu-neyyo, Dakkhi-neyyo,añjalikaraniyo, anuttaram puññakkhetam lokassâti.
Homenagem ao Sangha
A Sangha dos discípulos do Abençoado pratica o bom caminho, pratica o caminho reto, pratica o caminho verdadeiro, pratica o caminho adequado, isto é, os quatro pares de pessoas, os oito tipos de indivíduos; esta Sangha dos discípulos do Abençoado é merecedora de dádivas, merecedora de hospitalidade, merecedora de oferendas, merecedora de saudações com reverência, um campo inigualável de mérito para o mundo.